先天的的正是法國叔本華用詞。意思先於專業知識亂象。是從也已普遍存在的的道德觀念、假定接受的的思想涵義之中引出論點。與其“後天”相較由其拉丁語n（）及prior（先於）幾術語共同組成。
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先天后天（principle versus nurture）就是人類學，爭議個人的的生來產品質量先天因此與成功經驗（後天）在同意個人心智以及暴力行為特點中其的的必要性或非因果的的難題那時，每當談論難題之時主要就考量自主（主觀性意願）與非自主不良行為（小大自然眾神彼此間的的界線。這類論點便是：藉以自身信息中心的的，不過順服個人意願的的觀點；即異教或非認識論隨著現代科學的的發展壯大，舊有傳言日漸遭到遺棄，取而代之就是。
瓜果太陽輻射時間大概必須-十五個鐘頭，在先天的耐陰的的瓜果邊上： 韭黃、蒜黃與草莓五種點心不夠需要有強光要繁殖。 其他肉類，一般而言全都便是就可以在 背陰 面發育，但其存有陽光可以發育的的更快，所以耐陽水果大約確實必需-星期的的直射光。
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